लालीपप ठाकुर- कोसेली - कान्तिपुर समाचार
कान्तिपुर वेबसाईट
AdvertisementAdvertisement
कथा

लालीपप ठाकुर

मुना चौधरी

काठमाडौँ — लगावेलु  जब लिपिस्टिक
हिलेला आरा डिस्टिक
जिला टाप लागेलू
कमरीया करे लापालाप
लालीपप लागेलू
यो गीत लालीपप ठाकुरले (हजाम, लौवा, कपाल काट्ने मान्छे) हटियाको हल्लागुल्लामा बजाउनेबित्तिकै मलाई धेरै हतार हुन्छ ।

हो, आजभोलि मलाई धेरै हतारो छ । ए, समय कति चाँडो बितेको हँ ? पख समय्, एकैछिन बिश्राम गर पनि भन्न सक्दिनँ । मलाई मेरो घरजम गर्ने चाहना उर्लेर आएको छ । मेरो मनमा अधवैँशे नारी चाहनाहरु प्रकट हुन्छ जसलाई म छेकेर छेक्न सक्दिनँ । पुर्णविराम लगाएर पनि लगाउन सक्दिनँ । मेरो मन हावासरी बगिरहेको छ ? अइया ! मलाई के भएको हँ ?

मसँग अझैँ समय बाँकी छ । म ४५ वर्षकी स्वास्नी मान्छे । एक, दुई वर्षपछि मेरो मासिक धर्म सुकेर जान्छ । दुई वर्ष भए पनि मेरो लागि समय त छ भनेर मनमा एक प्रकारको ऊर्जा उत्पन्न हुन्छ । बाफ रे ! यति विधि म किन उत्साहित हुन्छु । ओहो, यी दुई वर्षमा म एक सन्तानलाई जन्म दिन कसो नसकूँला र ?

हतेरिका म यति विधि किन बौलाएकी ? जब म लालीपप ठाकुरलाई देख्छु मेरो मनमा एक प्रकारको आनन्दको जन्म हुन्छ । म आफनो घर उसँग बसाउन चाहन्छु । उसको जीवनसाथी बन्न चाहन्छु । फेरि उसकी स्वास्नी र छोरो सम्झेर मलाई ऊदेखि घृणा उत्पन्न हुन्छ र थुक्छु आफैँलाई ? म अधवैशेँ भए पनि आखिरमा कन्या कुमारी छु । तर ऊ त स्वास्नीसँग समयचक्र बिताएको अधवैशे विदुर पुरुष । छि ! ऊदेखि मलाई कताकता घिन पनि लाग्छ ।

उसलाई हेर्ने बहानाले म हटिया गर्न जान्नँ भनेर अड्डी कस्छु तैपनि उसलाई एक झल्को नहेरिकन बस्न सक्दिनँ । पिठो, चामल वा केही न केही बेच्ने बहानाले हटिया लागेको दिन म हटिया गर्न कहिले छुटाउँदिनँ । उसलाई हेर्ने बहाना त हो ।

आज सधैँझैँ ऊ खिइएको हाती छाप चप्पल लगाएको थियो । टाउकामा रातो गम्छीको पगरी भिरेको थियो । गन्जीमाथि मैलो कुर्ता र धोती बेरेको थियो । फाटफुट फुलेको कपाल भएको ऊ मथामा रातो तिलक भिर्न छुटाएको थिएन । उसको तिलक देखेर लाग्छ ऊ भगवानको ठुलै भक्त हो । सधैँझैँ कैँचीले कपाल काटिरहेको थियो । कपाल कटाउन बुढाहरु लाम बसिरहेका थिए । उसको विशेषता नै यही थियो, कैँचीले सस्तोमा कपाल काट्नु । ऊ पुरानो ढाचामा कपाल काट्छ भन्थे केटाहरुले त्यसैले उसँग केटाहरु कपाल कटाउँदैनथे । बजारको आधुनिक सैलुनमा जान्थे । तर हटिया गर्न गएका बुढापाकाहरु कपालसँगसँगै, हात, खुट्टाको नङ, दारी, जुङ्गा र काखीको राँै पनि खौरिन लगाउँथे एउटै दाममा ।

हप्ताको दुई दिन गाउँ छेउमा हटिया लाग्छ । प्रत्येक हटियाको लालीपप ठाकुर तरकारी बजारको छेउमा भुँइमा बोरा बिछ्याएर कपाल काट्ने पसल थाप्थ्यो । उसले माटोको घैलामा स्पिकर राखेर साउन्ड बक्स बनाउँथ्यो र त्यो साउन्ड बक्समा, लगेलू जब लिपिस्टिक गीत घन्काएको हुन्थ्यो । दोहो¥याइ, तेह¥याइ त्यही गीत बजाउँथ्यो । ठुलो स्वरमा घन्केको त्यो गीतले हटिया गर्न गएका गाउँलेहरुको ध्यान तान्थ्यो । सबैले एकपल्ट उतिर हेरेकै हुन्थ्यो ।

एउटै गीत धेरैपल्ट बजाएको सुनेर हटिय गर्न गएका गाउँलेहरुलाई दिक्क लाग्थ्यो र उसलाई भन्थे, एकेटा गीत कतहेक बजाइचिहि रौ बुरबक ? दोसरो गीत बजा । गाउँलेहरुको कुरालाई वेवास्ता गर्दै उसले भन्थ्यो, हमरा यी गीत बहौत निक लागैये सुनैले ।

उसलाई मात्र यो गीत मन परेर हुन्छ र ? अरुलाई मन पर्नु परेन, पागल । लालीपप ठाकुर पागल छ । भनेर उसको कुरा काट्थे गाउँलेहरु । ऊ टाढाको गाउँबाट आउँथ्यो हटिया गर्न । उसको नाम के थियो कसैलाई थाहा थिएन तर ऊ सधैँ एउटै गीत बजाएको देखेर गाउँलेहरुले आफ्नो इच्छाले उसको नाम लालीपप ठाकुर राखेका थिए ।

उसको पसल अगाडि साइकल लगाएर एकजना अधवैशे पुरुष बरफ बेचिरहेको हुन्थ्यो सधैँ । बाआमासँग हटिया गर्न गएका बच्चाहरु बरफ किनिरहेका थिए । बच्चाहरुको भिडमा म पनि थिएँ एक बुढी कन्या । तर मलाई बरफ खाने कुनै शोख थिएन । बस् कपाल काट्न व्यस्त रहेको ठाकुरलाई हेर्नु थियो ।

बरफ चुस्दै म उतिर हेरेँ, उसको धोतीको फेर समातेर उसको छेउमा उसको छोरो बसिरहेको थियो । उसको छेउमा काठको सानो पुरानो बक्सा थियो । बक्साको छेउमा चँदन दलिएको लक्ष्मी भगवान्को तस्बिर,तस्बिर छेउबाट अगरबत्तीको बाक्लै धूवा निस्किरहेको थियो ।

ऊ कपाल काट्न व्यस्त थियो । । ऊ व्यस्त भएको देखेर सधैँझैँ मैले उसको अनुहारमा हेरे, मभन्दा एक हात अग्लो, बाक्लो जुङ्गा, लाम्चो अनुहार, खप्टिएको गाला, भित्र धसेका आँखा, लाम्चो नाक, सुकेको बेरसिला ओठ र निधारमा चाउरी परेको ऊ धेरै नै मनमोहक लाग्यो मलाई । उसको अनुहार आँखामा कैद गरेर बरफ चुस्दै म पिठो बेच्न फर्किएँ ।

पहिला मलाई ललीपप ठाकुरमा कुनै रुचि थिएन । तर जबदेखि ऊ आफनो सात वर्षको छोरोलाई आफूसँगै साइकलमा बसाएर हटिया गर्न आउन थाल्यो । उसको छोरोबारे सबैले सोधेपछि उसले भन्यो, हमर मेहरारु मोइर गेलछै । बेटाके राखैवला घरमे कोइ ने छै ।

उसकी स्वास्नी बितेकीले उसले छोरोलाई आफूसँगै ल्याएको सुनेर मलाई उसको धेरै माया लाग्न थाल्यो । र म उसलाई मनमनै प्रेम गर्न थाले । उसको छोरोलाई आफ्नो छोरो मान्न थालेँ ।

अइया, योभन्दा अगाडि यस्तो प्रेम किन कसैसँग बसेन हँ ? मुटु पनि के सारो ढुकढुकाएको ? जति घृणा गर्न खोजे पनि माया मात्र किन लाग्छ उसको ? यति विधि म किन ऊर्जावान् हुन्छु उसलाई देखेर ? उसको छोरोलाई काखमा बोकेर छातीभरिको मातृत्व किन लुटाउन मन लाग्छ मलाई ? मलाई यो के भएको हँ ? किन यस्तो विचारहरु उब्जन्छ मेरो मनमा ?

केटा मान्छेहरु बाआमालाई खुलेरै भन्छन्, म बिहे गर्छु । तर केटीहरु भन्न सक्दैनन् । लजाउछन् । केटीहरु म बिहे गर्छु भनेर खुलेर भने भन्ने, लाज नभएकी नकचरी भन्छन् । मलाई पनि त्यतिबेला बिहे गर्छु भन्ने सहास पलाएन तर अब म खुलेरै भन्छु म बिहे गर्छु । मैले आफैँलाई सन्तोक मान्नू छ तैपनि भनिरहेकी छु, कोही माइका लाल छ मलाई स्वीकार्ने हँ ? छ भने आइज । म बिहे गर्न तयार छु । मलाई तुरुन्तै सन्तान पनि जन्माउनु छ ।

धतेरी म फेरि के बोल्दै छु ? मलाई किन अरुले स्वीकार्नुपर्ने हो र ? म आफूले आफैलाई स्वीकारेकी हुँ नि । धत् ! यति विधि म के बोल्दै छु ? अनि जे छ त्यो बोल्न केको लाज ? केको अप्ठ्यारो ? म खुलेरै भन्छु म विदुर ठाकुरलाई मन पराउँछु । उसँस मेरो बिहे गराइदेऊ । उसँग घरजम गर्न चाहन्छु ।

मेरो भाइले बालाई खुलेरै भन्यो, बा म बिहे गर्छु ।

उसको कुरा सुनेर बाले रिसाउँदै भने, बोल्न लाज लाग्दैन हँ ? तेँरी दिदीको बिहे गर्न बाँकी छ । दिदीको बिहे नभई तैँले बिहे गरिस् भने गाउँलेले के सोच्छ ?

बाको कुरा सुनेर भाइ आक्रोशित हुँदै भन्यो, दिदीको बिहे भएन भने के मैले पनि बिहे नगर्ने ?

भाइको कुरा सुनेर बा सोचमा परे । भाइले लभ गरेको केटीसँग बाले बिहे गराइदिए । बीचमा मलाई पनि माग्न आयो तर सबैले दहेज माग्थे । दहेज दिन बाले कहिले स्वीकारेनन् ।

मलाई मेरो भतिजोले भनिसकेको छ । फुपु हजुर एक दिन पनि हटिया गर्न छुटाउनु हुन्न किन ? उसको कुरा सुनेर भाइ, बुहारी मेरो अनुहारतिर हेर्दै हाँस्छन् । केही बोल्दैनन् । उसललाई के थाहा ठाकुरलालाई देखिनँ भने मेरा दिनहरु सकसपूर्ण हुन्छन् । बिनाकाम उसको नजिक जान सक्दिनँ । जान्थेँ पनि कसरी उसले पुरुषहरुको मात्र कपाल काट्थ्यो ।

उसको बारेमा दिनरात मैले सोचिरहेको के उसले चाल पाउँछ ? किन मेरो मन विचलित भइरहन्छ ? थुक्क ! के मलाई यस्तो विचलित हुन शोभा दिन्छ ? के यो मेरो उमेरको दोष हो ?

म माइती बस्दै आएकी थिएँ । एकछिन पर्खिनुस् है, अँ साँच्चि अब भन्छु, मेरा कुनै ससुराल भएन । मेरा कुनै पुरुष पति भएन । भनौँ न मेरो बिहे नै भएन । बिहे गर्न दुलाहा सहित जन्ती आए तर लेनदेनको कुरा नमिलेर मण्डपबाट जन्ती फर्के । केटाका बा र आफन्तहरुले मात्र मलाई हेरेका थिए तर जब केटाले सिन्दुर हाल्नेवेलामा मेरो अनुहार देख्यो सिन्दुर हाल्न रोकियो । बासँग अझै एक तोला सुन र बीस हजार रुपैयाँ माग्यो । बाले दिन मानेनन् । बाले दिन नमानेपछि म खुब खुसी भएँ । बिहे नगरी जन्ती मण्डपबाट फर्कियो ।

म आफूलाई राम्री लाग्थेँ तर सबैले मेराबारे भन्थे्, म होची, काली, नेप्टो नाक र घुमराउलो कपाल भएकी केटी हुँ । सबैले यही भन्थे, नीमकला कुरुप छे त्यसैले जन्ती मण्डपबाट फर्कियो । तर खाँटी कुरा कसैले बुझन चाहेनन् । दहेज प्रथाको विरोधमा कोही माइका लाल बाको साथ दिन आएनन् ।

समय बित्दै गयो बाआमाको निधन भयो । भतिजो जन्मियो । भाइ बुहारी गृहस्थीमा व्यस्त भए ।

बिहे नभए पनि यति विधि कहिले अभावको अनुभव भएको थिएन । बाआमा बितेपछि जिउ काम्थ्यो वेलावेला । म कमजोर अनुभव गर्थेँ । त्यतिवेला लाग्थ्यो मेरा पनि लोग्ने भइदिएका भए । ममा मातृत्वको प्रवल चाहनाहरु जागृत हुन थाल्यो मेरो मनमा एक प्रकारको अनभिज्ञ त्रास उत्पन्न हुन थाल्यो । म मरे वा बिरामी परे भने मलाई हेर्ने र मेरो स्याहार गर्ने कोही हुने छैन । मृत्यु सम्झेर मेरो मनमा भय उत्पन्न हुन थाल्यो ।

भतिजो जवान भइसकेको छ । उसले भाइलाई धेरै पल्ट भनिसकेको छ । म बिहे गर्छु ।

मलाई ठाकुर मनपर्न थालेदेखि भतिजोको सहास देखेर म पनि एक दिन बुहारीलाई भने, म पनि बिहे गर्छु ।

मेरो कुरा सुनेर बुहारीले हाँस्दै भनी, दिदी यस्तो बुढेसकालमा हजुरसँग कसले बिहे गर्छ ? हामीले हजुरलाई कुनै कुराको कमी हुन दिएका छैनौँ ।

हो मलाई थाहा छ मेरा भाइ, बुहारीले मलाई कुनै कुराको कमी हुन दिएका छैनन । मलाई घरमूली बनाएका छन् तैपनि म खुसी छैन । मेरो आफनै लोग्ने र सन्तानको अभाव खडकिरहेको कुरा म बुहारीलाई कसरी बताऊ ? कसरी बताऊ मलाई मेरै गर्भबाट जन्मेको सन्तान चाहिएको छ । मेरो मन बुझिदिने मलाई जीवनसाथी चहिएको छ ।

अर्को हप्ता हटिया गर्न गएको वेला जब म बरफ किन्न गएँ लालीपप ठाकुरले दुकान थाप्ने ठाउँ खाली थियो । म धेरै निरास भएँ । बरफ खान मन लागेन । बरफ नकिनी फर्किएँ ।

अर्को दिन उसलाई हेर्ने वहानामा म फेरि बरफ किन्न गएँ । ऊ थियो तर उसको छोरो उसँग थिएन । उसको छोरोलाई नदेखेर मैले बरफवालालाई सोधेँ, लालीपप ठाकुरले छोरोलाई किन ल्याएन आज ?

मेरो कुरा सुनेर बरफवालाले भन्यो, घरमै छ होला ।

कोसँग ?

१४ वर्षकी छोरी भएकी उसकी आफ्नै साली विधुवा थिई । सालीसँग लालीपपले बिहे गरेछ ।

बरफवालाको कुरा सुनेर चारैतिर अँध्यारो लाग्यो । मुटु बेजोडले धड्किन थाल्यो । म दिन रात उसको बारेमा सोच्थेँ तर उसले अरुको सपना देख्ने ? उसको एक झलक हेर्ने वहानामा बरफ किनेर मैले पैसा नाश गर्ने अनि उसले अरुसँग बिहे गर्ने ? उसले मेरो मुटु किन छाम्न सकेन ? उसले मेरो पीडा किन अनुभूत गर्न सकेन ? कहाँ बिसाऊँ मनको भारी ? कुन औषधी लगाएर सन्चो पारुँ ?

आत्था ! मेरो मुटु भतभती पोल्छ । छाती दुख्छ बेस्सरी । मनको घाउ, पीडा र तडप कसलाई देखाऊँ ? मेरो दिमागमा किन आँधी बेहरी जसरी कुरा खेल्छ ? फेरि एकाएक दिमाग फुट्लाझैँ हुन्छ किन दिमाग फुट्दैन मेरो हँ? फुटेको भए छताछुल्ल भएर पोखिन्थ्यो र म एकदम शान्त हुन्थेँ ।

अर्को हप्ता गाउँलेहरु बेलुकी धमाधम हटिया गर्न निस्किरहेका थिए । भतिजोले पछबरीया घरबाट भन्यो, फुपु मेरा लागि हटियाबाट माछाको पकौरा ल्याइदिनुस् है ।

उसकको कुरा सुनेर म झर्किँदै भन्छु, तँ आफैँ जा हटिया ? म तेरो नोकर होइन ।

मेरो कुरा सुनेर भतिजोले भन्यो, फुपु हजुरलाई के भयो ?

उसको कुरा सुनेर म केही बोल्दिनँ । तर जिउ गलेको अनुभव भयो ।

म हटिया गर्न जान छोडेँ ।

छ महिनापछि गाउँमा हल्ला भयो,

लालीपप ठाकुर मरेछ । सौतेली छोरीलाई पटक पटक बलात्कार गर्दै आएको थियो । त्यही रिसमा उसकी स्वास्नीले उसको यौनाङ्ग छुराले काटिदिई ।

कुनै बेला उसको लागि मरिहते गर्ने म, यो घटना सुनेर मेरो मनमा ऊप्रति अथाह घृणा उत्पन्न भयो । मनमनै भनेँ, भो बा मलाई लालीपप ठाकुर चाहिँदैन । मैले ठाकुरसँग बिहे नगरेकै ठीक । प्रेम प्रस्ताव नराखेकै वेश ।

प्रकाशित : आश्विन १९, २०७९ १७:५४
प्रतिक्रिया
पठाउनुहोस्

मैले किन सहें ती सब ?

तराईमा उत्पातै गर्मी हुन्थ्यो । जीउभरि घमौरा निस्कन्थ्यो । घरमा छँदा आधा जीउ नांगै हुन्थ्यो । कपडा लगाएर बस् भनेर दाइ धेरै पटक रिसाइसक्नुभएको थियो । तर, मेरै उमेरका टोलका केटीहरु कपडै नलगाई उफ्रिरहेका हुन्थे ।
मुना चौधरी

मलाई आकाशजस्तै छ्याङ्ङ खुल्न मन लागेको छ । धरतीजस्तो सहनशील होइन । समुद्रजस्तो गहिरो पनि होइन । मलाई खोलाजस्तो बग्न मन लागेको छ, ताकि म बाटो बनाउँदै सबै अप्ठ्यारा भत्काउँदै आफू बाँच्नुको अर्थ सार्थक बनाउन सकूँ । डराएर होइन, हवसका दृष्टिले हेर्ने आँखाहरूलाई थर्कमान बनाएर हिँड्न सकूँ । हिँड्न सकूँ त्यसरी, जसरी लालीमय बिहानीले कालो बादललाई सफा गरेर हिँड्छ ।

...

वैशाख १ को फूलबारी मेला हेर्न दिदी र भाउजूहरूसँग गएकी थिएँ । १२ वर्षकी थिएँ । एक समय मिडी पहिरन धेरै चलनचल्तीमा थियो । रातो बुट्टेदार मिडी लगाएकी थिएँ । खेतका फाँटहरू उजाड–उजाड थिए । यात्रुहरू खेतैखेत हिँडिरहेका थिएँ । हामी फूलबारीको गहबर (मूर्ति) दर्शन गरेर ढुनमुनि गाउँतिरको गहबरतिर जाँदै थियौँ । त्यहाँ पुग्न आधा घण्टा समय लाग्थ्यो । धूलाम्मे आली र खेत हुँदै हिँडिरहेका थियौँ । यात्रु धेरै थिए, पाइला टेक्ने ठाउँसम्म थिएन ।

गहबर नजिकै अग्लो आली थियो । आली हुँदै तीन जना केटा आइरहेका थिए । हामीहरू लहरै खेतको बाटो हिँडिरहेका थियौँ । एक जना

केटो अचानक आलीबाट खेतमा हाम फाल्यो । र, उसले मेरो बायाँ स्तनमा औँलाले बेस्सरी घोच्यो ।

खेतमा ऊ अचानक उफ्रिँदा उसको जीउको सबै बल भर्खरै टुसाउँदै गरेको मेरो बायाँ स्तनमा पर्‍यो । मानौँ, कुनै दह्रो लठ्ठीले उसले निर्दयी तरिकाले घोच्यो । मलाई हड्डीमा घोचेजस्तै कष्ट भयो । मेरो सास अड्कियो । हलचल गर्न नसक्ने भएँ । जहाँको त्यहीँ ठिङ्ङ उभिएँ । दिदीहरूले के भयो भनेर सोध्नुभयो । केटोले मेरो छातीमा औँलाले आक्रमण गरेको दिदीहरूले देख्नुभएनछ ।

मेरो अनुहार रातो भएको थियो, कानबाट तातो निस्किरहेको थियो । केही भएको छैन भन्दै सकीनसकी हिँड्न थालेँ । केटोको अनुहारतिर पनि हेरिनँ । केटोले यति छिटो औंलाले घोचेको थियो कि कसैले केही देखेनन् । मैले मात्र पीडा अनुभव गरेँ । एक छिनपछि बल्ल होस आयो । तर, केही बोल्न सकिनँ । एक प्रकारको अप्ठ्यारो लाग्यो । सम्झन्छु, त्यो रगत झर्लाझैं रातो भएको कलिलो अनुहार मेरै थियो ।

अहिले सोच्छु, उतिबेला दिदीहरूलाई भन्न सकेको भए केही सहयोग पाउँथेँ कि ! दिदीहरूले त्यस केटोलाई रन्किने गरी थप्पड हान्नुहुन्थ्यो होला । र, म पनि आगामी दिनमा साहसी केटी बन्थेँ होला । अनि पटक–पटक मैले त्यस्ता समस्या सामना गर्नुपर्दैनथ्यो होला ।

...

तराईमा उत्पात गर्मी हुन्थ्यो । जीउभरि घमौरा निस्कन्थ्यो । लुगा लगाउँदा घमौरा बिझ्थ्यो । घरमा हुँदा माथिल्लो जीउ नांगै बस्थेँ । कम्मरमुनि स्कर्ट मात्रै लगाएकी हुन्थेँ । लुगा लगाएर बस् भनेर दाइ धेरै पटक रिसाइसक्नुभएको थियो । तर, मेरै उमेरका टोलका केटीहरू कपडै नलगाई उफ्रिरहेका हुन्थे । त्यतिबेला मेरो मस्तिष्कमा सोच आउँथ्यो, साथीहरू छाती ढाक्ने गरी समिज वा सर्ट लगाउँदैनन् भने मचाहिँ किन लगाउने ?

मेरो शरीरमा आइरहेको तीब्र परिवर्तन मलाई स्वीकार्य थिएन । म चाहन्नथेँ, मेरा स्तन पलाऊन् । म बस्न चाहन्नथेँ लुगाभित्रको ओढारमा । म पहिलेझैं नांगै जीउ फुक्काफाल भएर साथी समूहमा खेल्न चाहन्थेँ । म चाहन्थेँ, मेरो बाल्यकाल कहिल्यै मभन्दा टाढा नजाओस् । म किशोरावस्थाका परिवर्तन स्विकार्न कदापि तयार थिइनँ ।

तर, मेरो बाल्यकाल सधैँ मसँग रहेन । जति ठूली हुँदै थिएँ, उति नै आमा र दाइहरू यो नगर्, त्यो नगर्, यसरी नहिँड्, त्यसरी नबस् भनिरहनुहुन्थ्यो । समाजले खडा गरेका कुनै पनि नियम मान्न म तयार थिइनँ । खेतका फाँटहरूमा खुलेआम धानका बाला हावासित बयली खेलेसरि प्रकृतिको काखमा र आँपको रूखमा चढेर पुली डन्डा खेल्ने बानी परेको थियो । धूलाम्मे डगहरमा जीउभरि बालुवा घसेर चुंगी, गुच्चा, भाँडाकुटी खेल्दै हुर्केकी थिएँ । त्यसैले म कुनै नियममा बस्न चाहन्नथेँ । खुलेआम त्यसरी बस्न चाहन्थेँ, जसरी सानैदेखि निस्फिक्री बसेकी थिएँ । तर, शारीरिक परिवर्तनहरूले मेरो सीमारेखा तोकिरहेका थिए ।

अहिले सोच्छु, मेरो स्तनमा कुनै परचक्रीले औँलाले घोच्दा किन मौन बसेँ ? किन विरोध गर्न सकिनँ ? तत्कालै त्यो केटोको गाला रन्किने गरी किन थप्पड हान्न सकिनँ ? हामीलाई सधैं सिकाइयो, छोरी मान्छेले लाजलाई छोप्नुपर्छ । तर, हाम्रा संवेदनशील अंगमा कसैले नराम्रो नियतले हेर्‍यो वा स्पर्श गर्‍यो भने जहाँको त्यहीँ उसलाई लात हान्नुपर्छ भनेर किन सिकाइएन ? सहेर बस्नुहुँदैन, यस्तो कुरा अरूलाई सुनाउनुपर्छ र पिडकलाई सबक सिकाउनुपर्छ भन्ने किन सिकाइएन ?

१२ कक्षा पढ्दै थिएँ । लहान बजारको एक पसलमा जिन्स पाइन्ट किनेकी थिएँ । पाइन्ट धेरै फिटिङ थियो । हाम्रो घरमा छोरी, बुहारीलाई फिटिङ कपडा लगाउने अनुमति थिएन । बा र दाइहरू जहिल्यै खुकुलो कुर्ता–सुरुवाल सिलाइदिनुहुन्थ्यो । यति खुकुलो कि कुर्ताभित्र दुई जना अटे पनि अझै खुकुलै देखिन्थ्यो । टोलका केटी साथीहरू पनि खुकुलै लुगा लगाउँथे ।

म बिहान क्याम्पस पढ्न र दिउँसो कम्प्युटर सिक्न जान्थेँ । एक दिन त्यही जिन्स पाइन्ट लगाएर कम्प्युटर सिक्न निस्किएँ । निस्किने बेला कुन्नि, बा कहाँ हुनुहुन्थ्यो देख्नुभएनछ । तर, उताबाट फर्केर आउँदा मैले लगाएको जिन्स बाले देख्नुभयो । रिसाउँदै भन्नुभयो, ‘यस्तो लुगा कसले लगाउन भन्यो हँ ? जीउमा टाँस्सिएको लुगा लगाउने अनुमति कसले दियो ? तेरो कर्तुत देखेर छिमेकीहरूले के सोचे होलान् ? किन किनिस् यस्तो लुगा ? कहाँ किनिस् ? कसले भन्यो किन्न ? लाज नामको चीज छ कि छैन तँसँग ?’

बाको गाली खाएर मैले शिर निहुराएँ । मानौं, नचाहिने काम गरेछु, ठूलै अपराध गरेछु ।

म एकान्तमा एक छिन रोइरहेँ । जतनसाथ जिन्स अलमारीमा राखेँ । त्यो जिन्स अब म कुनै अवस्थामा पनि लगाउन सक्दिनथेँ । लगाएँ भने बाको टोकसो सुन्नुपर्थ्यो । जिन्स पाइन्ट लगाउने रहर निकै थियो । तर, बाको अनुमतिबिना त्यो लगाउने फेरि साहस भएन । मैले आफ्ना सबै रहर मनभित्रै मारेँ ।

भोलिपल्ट क्याम्पस सकेर जिन्स पसलमा पाइन्ट फिर्ता गर्न गएँ । फिर्ता गरेर खुकुलो कपडाको पाइन्ट लिएँ । पसलमा चेन्जिङ रुम थिएन । मैले चुनीदार सुरुवाल र कुर्ता लगाएकी थिएँ । पसलेलाई सोधेर स्टोर रुम गएँ । सुरुवालको माथिबाटै मैले पाइन्ट लगाएर ठीक भयो कि भएन भनेर जाँचेँ । पाइन्ट लगाउँदै गर्दा पसले स्टोर रुममा आयो । मलाई लाग्यो, सायद कुनै कपडा लिन आएको होला ।

मनजिक आउँदै उसले सोध्यो, ‘पाइन्ट ठीक भयो ?’ मैले उतिर हेर्दै नहेरी टाउको हल्लाउँदै जवाफ फर्काएँ, ‘एकदम ठीक भयो ।’ मेरा कुरा सुनेर ऊ मनजिक आयो । र, उसले मेरो पाइन्टको टाँक छाम्यो । कम्मरको टाँक छाम्दै अचानक एक सेकेन्डमै मेरो तल्लो पेटामा हात छिराउँदै बेस्सरी चिमोट्यो । चिमोटेर तुरुन्तै हात निकाल्यो र पिठ्युँमा धाप मार्दै भन्यो, ‘यो पाइन्ट ठीक छ नि है ?’

उसलाई कसेर गालामा थप्पड हान्नुपर्ने ठाउँमा मैले उल्टै लाजले टाउको निहुराएँ । चिमोटेर हात निकाल्दै ऊ फेरि काउन्टरमा गएर बस्यो ।

डरले म रातीनीली भइसकेकी थिएँ । पूरै जीउ काँपिरहेको थियो । निधारभरि पसिना थियो । त्यो पाइन्ट हतपत फुकालेर, बटारेर म झोलामा हाल्दै कतै नहेरी डराउँदै पसलबाट निस्केँ । छेउछाउका मान्छेलाई पनि त्यो पसलेको कर्तुतबारे बताउन सकिनँ । हल्ला पनि गर्न सकिनँ । विरोध गर्नु त झन् परको कुरा थियो । हुँदाहुँदा क्याम्पस पढ्न जाँदा मैले त्यो बाटै हिँड्न छोडिदिएँ ।

त्यति नै बेला मैले त्यो पसलसँग किन प्रतिवाद गर्न सकिनँ ? म किन डराएँ ? त्यो कुरा बा–आमालाई किन भन्न सकिनँ ? त्यसपछि मलाई लाग्यो— बाले भनेको कुरा सही रहेछ । केटी मान्छेले खुकुलै कपडा लगाउनुपर्छ । यस्तै यस्तै अपराधी आँखाबाट मलाई जोगाउन बा र दाइले यसो भन्नुभएको हो । मैले त्यस दिनदेखि जिन्स लगाउन छाडेँ । लुकेर पनि कहिल्यै जिन्स लगाइनँ ।

अहिले सोच्छु— केटी मान्छेले फिटिङ लुगा लगाउनु हुँदैन भनेर सिकाउनु कहाँको न्याय थियो ? मन लागेका लुगा लगाउनुपर्छ । तर, लुगालाई लाञ्छना लगाउने र हवसका दृष्टिले हेर्ने घटिया आँखाहरूमा सकारात्मक सोचको पट्टी भिराउनुपर्छ भन्ने किन सिकाइएन ? संवेदनशील अंग छाम्ने हातहरूलाई प्रतिवाद गरि रोक्न सक्नुपर्छ भन्ने किन सिकाइएन ?

केटी मान्छेले खुकुला लुगा लगाउनुपर्छ र पुरुषअघि टाँस्सिएका लुगा लगाएर प्रस्तुत हुनु हुँदैन भन्ने कुरा केटीको हकमा मात्रै किन ? केटीहरूलाई अपराध र हवसका दृष्टिले हेर्नेहरूले नै सोच परिवर्तन गर्नुपर्छ भन्ने किन सिकाइएन ? स्वेच्छाचारी यौनिकता प्रकट गर्नेहरूमाथि तत्कालै दह्रोसँग जाइलाग्नुपर्छ भन्ने किन सिकाइएन ?

किन मैले ती सबै झेलेँ ? किन मौन बसिरहेँ ? किन सहें ती सब ?

...

पछि एमएड गर्न काठमाडौँ आएँ । पहिलो वर्षमा राम्रो अंक ल्याएर प्रथम श्रेणीमा उत्तीर्ण भएँ । दोस्रो वर्ष चल्दै थियो । दोस्रो वर्ष उत्तीर्ण भएपछि गाउँकै क्याम्पसले मलाई पढाउन बोलाएको थियो । धेरै खुसी थिएँ । पहिलो वर्षमा प्रथम श्रेणीमा उत्तीर्ण भएकीले दोस्रो वर्षमा पनि राम्रै अंक ल्याउँछु भन्ने आशा थियो । तर, दुःखको कुरा दोस्रो वर्ष ५० पूर्णांकको एउटा विषयमा म अनुत्तीर्ण भएँ । गाउँको क्याम्पसमा पढाउने मेरो इच्छा त्यत्तिकै रह्यो ।

क्याम्पसमा सँगै पढ्ने ६० वर्ष कटेको एक जना साथी थियो । उसले भन्यो, ‘रि–टोटलिङका लागि बल्खुमा निवेदन हाल, मेरो एक जना साथी छ । उसले क्याम्पस पढाउँछ । उसले तिमीलाई सहयोग गर्छ ।’ र, साथीको फोन नम्बर दियो । उसको साथीले मलाई कपनमा भेट्न बोलायो ।

भोलिपल्ट उसलाई भेट्न कपन गएँ । कपन चोकको सानो चियापसलमा हामी भेट्यौँ । मैले आफ्ना लागि कालो चिया मगाएँ । उसले आफ्ना लागि बियर मगायो । म चिया र ऊ बियर खाइरहेका थियौँ । बियर खाइसकेर उसले भन्यो, ‘हेर्नुस् म तपाईंलाई रि–टोटलिङ गराउने बेलामा अंक थपेर उत्तीर्ण गराइदिन्छु । तर, त्यसको बदलामा तपाईं मलाई के दिनुहुन्छ ?’

म उसको माग सुनेर ट्वाल्ल परेँ । म विद्यार्थी मान्छे, उसलाई के पो दिन सक्थेँ र ? न मसँग पैसा थियो, न सम्पत्ति । मैले सोचेँ, उसले पैसा माग्नेछ । त्यसो भए म रि–टोटलिङ गराउँदिनँ । पैसाले शैक्षिक योग्यता किन्दिनँ ।

मैले केही नबोल्दै उसले थप्यो, ‘भोलि १० बजेपछि मेरो घर आउनुस् । मेरा छोराछोरी स्कुल र श्रीमती अफिस गइहाल्छन् । एक छिनको त काम हो नि । त्यसपछि म तपाईंलाई नम्बर थपेर उत्तीर्ण गराइदिन्छु ।’

उसको कुरा सुनेर डरले र रिसले मेरो जीउ काँप्न थाल्यो । केही भनौं, बियर खाएको छ, यस्तो बेला के भन्नु ? ऊ होसमै छैन । त्यहाँ भएका मान्छेहरूलाई भनौं, उनीहरूले मेरो विश्वास गर्दैनन् सायद । किनकि त्यहाँका मान्छेहरूले उसले मसँग बोलेका संवाद सुनेका थिएनन् । म चुप लागेर टेबलबाट उठेँ । काउन्टरमा पैसा तिरेँ ।

चियापसलबाट निस्किँदै गर्दा त्यो मान्छेले सोध्यो, ‘के भयो ? किन केही नबोली हिँड्नुभो ?’

म केही नबोली सरासर कपन चोकमा यात्रु कुरिरहेको कपन–बंगलामुखी यातायात चढेर डेरा फर्किएँ ।

पहिले नै स्तन र तल्लो पेटमा अत्याचारीेका आक्रमण भोगेकी थिएँ । अब त सीधै शारीरिक सम्पर्कको प्रस्ताव आएको थियो । नचिनेको, कहिल्यै नदेखेको मान्छेले अनायास बिस्तारामा सुत्ने प्रस्ताव गरेको थियो । डेरा पुगेर धेरैबेर रोएँ । कसैलाई केही भन्न सकिनँ ।

रि–टोटलिङका लागि निवेदन हालेँ । तर, त्यो मान्छेसँग सहयोग मागिनँ । रि–टोटलिङको परिणाम जस्ताको त्यस्तै आयो । म अनुत्तीर्ण भएँ ।

...

मैले बोर्डिङ स्कुल पढाउन थालेँ । स्कुल पढाउँदै अनुत्तीर्ण भएको विषय दैनिक एक घण्टा बेलुकी पढ्न थालें । जति जति बेला पढ्न बस्थेँ, त्यो मान्छेको अनुहार आँखाभरि नाच्थ्यो । क्रोधित हुन्थेँ । क्रोधले झन् बेस्सरी पढ्ने जाँगर चल्थ्यो ।

म आफ्नो इज्जत बेचेर होइन, मिहिनेत गरेर उत्तीर्ण हुन चाहन्थेँ ।

वर्षैभरि त्यो विषय पढ्दा–पढ्दा कुन पेजमा कुन पाठ छ, सबै कण्ठस्थ भइसकेको थियो । अर्को वर्ष जाँच दिएँ । राम्रो अङ्क ल्याएर उत्तीर्ण भएँ ।

म सोच्छु, अहिले भए बिस्तारा बनाउन खोज्ने त्यस्ता मान्छेलाई पिउँदै गरेको तात्तातो चिया उनीहरूका अनुहारमा छ्यापिदिन्थेँ । हिंस्रकहरूको भयंकर प्रतिवाद गर्ने थिएँ ।

त्यति बेलै छ्यापेकी भए म दरिली हुने रहिछु । तर, त्यति बेला म के भएँ हँ ?

आज मेरो मन आकाशजस्तै छयाङ्ङ भएको छ । आफूलाई स्फूर्त अनुभव गरिरहेकी छु । मेरो गह्रौं मन हलुका भएको छ ।

मनको भारी बिसाउन पाएकोमा आफूलाई हिंसाका दृष्टिले हेर्ने मान्छेहरूलाई सजाय दिएझैँ भएको छ ।

प्रकाशित : चैत्र १२, २०७८ ०९:५२
पूरा पढ्नुहोस्
प्रतिक्रिया
पठाउनुहोस्
×