राजेन्द्र महर्जन

राजेन्द्र महर्जनका लेखहरु :

‘केपी बा’ को अधिनायकत्व 

छाडेर काम सारा एक काम रोजिरहेछुयो देशमा म एउटा मानिस खोजिरहेछु ...विश्वनाथ बरालका शब्द र शिशिर योगीको स्वर रहेको यस गीतको आफ्नै राजनीति छ, इतिहास छ ।

‘राजा आऊ, दास बनाऊ !’

के हाम्रो देश कोरानाकालीन निरीह मानिसजस्तै मर्दै छ ? मर्न लागेकै कारण ‘देश बचाऊ’ को नारा लागेको हो ? के हाम्रो मुलुक कसैको ‘मुल्क’ वा जायदाद (पोसेसन) बन्न लागेका कारण मुलुक जोगाउने आह्वान भइरहेको हो ?

यदुवंशी लडाइँमा को जित्छ ?

पञ्चतन्त्रको कथाको विचित्र पन्छीको नाम हो— भारुण्ड । भारुण्ड विचित्र पन्छी हुनुको विशेष कारण हो—उसका दुईवटा मुख र एउटा पेट हुनु । मिथकीय पन्छी भारुण्डले कोरोनाकालमा वास्तविक जीवन पायो भने डबल नेकपाका रूप पाउने रहेछ ।

किन चाहियो निकम्मा सरकार ?

मृत्यु बाँच्दा रहेछन्जिउँदाहरूको मानसमा सम्झना भएरअन्यायमा परेर मेरका मृत्युहरूडरलाग्दा आक्रोश भएरजुर्मुराउँदा रहेछन्–पारिजात/मृत्यु

संविधान नक्कली लालपुर्जा त हैन ?

दुई दशकअघि संविधानसभाबाट जनताको स्वामित्व भएको संविधान लेखन संसदीय वृत्तका लागि अछुत मुद्दा थियो । युद्धरत माओवादी शक्तिसँगै केही वाम–लोकतान्त्रिक व्यक्तिको लहडी माग थियो यो, उनीहरूका नजरमा । संविधानसभाबाट संविधान लेखनको पक्षमा लेखन, सम्पादन र प्रकाशन गर्दा व्यंग्यमिश्रित प्रश्न उठ्ने गर्थ्यो, ‘संविधानसभाले कस्तो धान उमार्छ ? हामीलाई त ताइचिन, मनसुली, पोखरेली र मार्सी धान मात्रै थाहा छ, यो संविधान भनेको कस्तो धान हो ?’

आज सत्ताको जात्रा छ !

कोरोना महाव्याधिका बेला पनि केही संस्कृतिप्रेमीलाई किन ज्यानभन्दा पनि ‘बुंग द्यः’ को जात्रा प्यारो भएको होला ? कोरोना भाइरसले दिनकै दसौं जनाको ज्यान लिइरहेको समयमा केही जात्रालु नेवार आफ्नो ज्यानको वास्तै नगरी किन ‘करुणामय द्यः’ को रथ तान्न निस्केका होलान् ?

सत्ताधारीलाई सवालको कठघरामा उभ्याऊ !

डाक्टरले मेडिकल साइन्सबारे ओलीसँग प्रतिवाद गर्न सक्दैन । इन्जिनियरले इन्जिनियरिङ विषयमा उनीसँग बहस गर्न सक्दैन । साहित्यकार, ज्योतिषी र तान्त्रिकलाई समेत नाजवाफ गर्न सक्नु भनेको ठूलो कुरा होइन र ?’– डा. जगमान गुरुङ, उपकुलपति, नेपाल प्रज्ञा प्रतिष्ठान