कान्तिपुर वेबसाईट
AdvertisementAdvertisement
२४.१२°C काठमाडौं
काठमाडौंमा वायुको गुणस्तर: १४९

तीन पुस्तादेखि माटोसँग मित्रता

भरत जर्घामगर

सिरहा — लहान नगरपालिका–८ का ४१ वर्षीय श्याम नारायण पण्डितको परिवारले माटोसँग मित्रता गाँसेको तीन पुस्ता बित्यो । बाजे राम पण्डित, बुबा गुणी हुँदै श्यामको परिवारले माटोसँग साइनो गाँसेको तीन पुस्ता भयो । काँचो माटोलाई मुछेर पौँठेजोरी खेली कलात्मक मूर्तिको प्रतीमा तयार पार्छन उनी । जीविकोपार्जनको मुख्य स्रोत बनेको छ मूर्तिकला व्यवसाय ।

तीन पुस्तादेखि माटोसँग मित्रता

एसएलसीसम्मको अध्ययन गरेका उनी पौराणिक देवी देवताका माटोको आकर्षक र कलात्मक मूर्ति बनाएर वार्षिक ७ लाख रुपैयाँसम्म आर्जन गर्छन् । ‘सरस्वती, विश्वकर्मा, दुर्गा भवानी, लक्ष्मी, ईन्द्र, कृष्ण भगवान, बुद्ध मूर्तिको प्रतिमा तयार गर्छु‚’ उनले भने‚ ‘जिल्लाको धेरै ठाउँबाट मूर्ति बनाउन आग्रह गर्छन् । छिमेकी जिल्ला सप्तरीमा गएर बनाउने गरेको छु । अरुबेला घरमै बनाएर बिक्रीका लागि राख्छु ।’

विशेषगरी सरस्वती पूजा, विश्वकर्मा पूजा, दुर्गा पूजा र कृष्ण जन्माअष्टमीको बेला उनीसँग मूर्ति किन्नेको भीड नै लाग्छ । ‘यो समयमा मूर्ति बनाउन भ्याई नभ्याई हुन्छ, साथमा तीन जना सहयोगी राख्नुपर्छ‚’ उनले भने‚ ‘त्यतिखेर एक सिजनमा तीन लाख रुपैयाँ बराबरको मूर्ति बिक्री गर्छु ।’ उनीकहाँ सिरहा, सप्तरी, उदयपुर र धनुषा जिल्लाका बासिन्दाले समेत मूर्ति किनेर लैजान्छन् । उनको कलाले ती जिल्लामा ख्याती कमाएको छ ।

सानै उमेरदेखि नै उनले मूर्ति बनाउने कला कुनै क्याम्पस र विद्यालयबाट भने सिकेका होइनन् । उनी भन्छन्‚ ‘मैले बुबाबाट सिकेको हुँ । मूर्ति बनाउने व्यवसाय बुबा गुणी पण्डितले सानैदेखि गर्नुहुन्थ्यो । बुबालाई बाजे राम पण्डितले सानैदेखि सिकाउनुभएको थियो ।’ मूर्ति बनाउने काम उनीहरूको पुर्ख्यौली सीप हो ।

माटोको अलावा उनी धातु र सिमेन्टको पनि मूर्ति तयार गर्छन् । ‘नमुना दिएअनुसारको जस्तो पनि मूर्ति तयार गर्छु‚’ उनले भने‚ ‘धातुको मूर्ति बनाएर धेरै पुँजी लाग्ने भएकाले माटोको बनाएर बिक्री गर्छु । त्यही कमाइबाट घर जोडेको छु ।’

उनले सुरुमा पैसा नहुँदा कमाउन विदेश जाने सोचसमेत बनाएका थिए । ‘तर साहस गरे यही पनि कमाउन सकिँदो रहेछ‚’ उनले भने‚ ‘चर्चा नपाउँन्जेल गाह्रो भयो । अहिले समय दिन भ्याउँदिनँ ।’ उनले बनाएको आकृतिको पहिचान नै आधुनिकता हो । मूर्तिको मुहार र सिंगारपटारमा आधुनिक शैली जोडिएको हुन्छ । एक पटक बनाएको मूर्तिलाई अर्को वर्ष सोही आकृतिको मूर्ति बनाउँदा उनले नयाँ आकृति दिने गरेका छन् ।

‘मूर्तिको पसल खोलेर बसेको छु‚’ उनले भने‚ ‘यहीँको आम्दानीबाट परिवार पालेको छु ।’ अहिलेसम्म यो व्यवसायका लागि कतैबाट सहयोग नलिएको बताउँदै उनले भने‚ ‘मूर्तिको बजार सानो र लगानी धेरै गर्नुपरे पनि दिगो बजार छ, कतैबाट सहयोग पाए धातुको मूर्ति बनाउने व्यवसाय गर्ने इच्छा थियो ।’ श्यामका भाइ विशेश्वर पनि उनीसँगै मूर्ति बनाउने व्यवसायमा संलग्न छन् ।

श्याम नारायण पण्डितको परिवार मात्र होइन । कुमाले टोल र छिमेकी आसपासमा १२ जनाभन्दा बढी मूर्ति व्यवसायमा सक्रिय छन् ।

लहान नगरपालिका–८ का रामबाबु पण्डित पनि मूर्ति व्यवसायमै सक्रिय छन् । उनले पनि वार्षिक ६ लाख रुपैयाँसम्म आर्जन गर्छन् । रामबाबुद्वारा निर्मित मूर्तिले प्रदर्शनीमा पुरस्कारसमेत हात पारेका छन् । ०५७/०५८ सालमा काठमाडौं भृकुटीमण्डपमा भएको प्रदर्शनीमा बीपी कोइरालाको माटोको अर्धकदको मूर्तिले पुरस्कार जितेको थियो । ‘त्यसपछि अहिलेसम्म भाग लिन पाइनँ’ उनले भने‚ ‘प्रदर्शनीमा माटोको मूर्ति नराखिँदो रहेछ ।’

‘बिहान र बेलुका कुची, माटो र रंग लगाउनमै दिन बित्छ‚’ उनले भने‚ ‘जीवन नै माटो, माटो नै जीवन भएको छ मेरा लागि ।’ माटो र मूर्तिमा चाहिने कच्चा पदार्थ किनेर बनाउने गरेका उनी भगवानको आकृति वरिपरि देख्दा भगवान मदेखि टाढा छैनन् र साथी नै ती आकृति भएको महसुस गर्छन् ।

प्रकाशित : माघ १०, २०७९ १२:५५
प्रतिक्रिया
पठाउनुहोस्
जनताको राय

बैंकमा लगानीयोग्य रकम थुप्रिएर साढे ६ खर्ब नाघेको छ। बैंकहरूले ब्याजदर घटाउँदासमेत कर्जा प्रवाह बढ्न नसक्नुको कारण के हो?