अनि दार्जिलिङ अघि बढ्न सक्छ- विचार - कान्तिपुर समाचार
कान्तिपुर वेबसाईट
AdvertisementAdvertisement

अनि दार्जिलिङ अघि बढ्न सक्छ

चोकबजारको चियादोकानमा बसेर गफ गर्नु, देसान लागेको कुखुराले पिचिकपिचिक छेरेझैं सामाजिक सञ्जालमा अर्थहीन कुराहरू लेख्नु र कुनै ठोस मार्गदर्शन नपाउनु नै गोर्खाल्यान्डको परिकल्पना र प्राप्तिमा अर्को महाधोका हुन्छ ।
महेन्द्र पी‍. लामा

दार्जिलिङ र कालिम्पोङ जिल्ला अनि डुवर्स र चोपडा क्षेत्रका विभिन्न भूभाग, जनसमूह, प्राकृतिक संसाधन, संस्था आदिलाई छुट्टै राज्यको रूप दिनुपर्छ भन्ने लगभग एक सय पन्ध्र वर्षदेखिको माग अझैसम्म थाती नै छ ।

अंग्रेज शासनमा यस क्षेत्रका विज्ञजन, राजनीतिक दल आदिले नियमित रूपमा पश्चिम बंगालबाट छुट्याएर कि त अलग्गै प्रशासनिक व्यवस्था वा असमसँग मिलाएर उत्तरपूर्वी सीमाक्षेत्रमा गाभिदेऊ भन्ने माग राखे । भारत स्वतन्त्र भएपछि यो माग अझै चर्कियो र उग्र आन्दोलनको रूप धारण गर्‍यो । सयकडौं मानिस मरे । छुट्टै राज्यको मागको आगो निभाउन भारत सरकार, पश्चिम बंगाल सरकार अनि आन्दोलन गर्ने राजनीतिक दलबीच भएको त्रिपक्षीय सम्झौताले छुट्टै राज्य होइन तर स्वायत्त प्रशासनिक व्यवस्था दिएर यस मागलाई साम्य बनाउने कोसिस पनि दुईदुई पटक गरियो । तर यी व्यवस्थाहरू खोक्रा निस्किए । त्यहीमाथि व्यवस्था चलाउनेहरू नै क्षमताहीन र दिशाहीन भएर भ्रष्टाचारमा लिप्त भएकाले सरकारहरूले दिएका समाधानहरू त अझै हानिकारक भए । यी व्यवस्थाहरूलाई पहाडमा मात्रै सीमित राखियो; मधेश, तराई र डुवर्स–चोपडा इलाकाहरूलाई छुँदै छोइएन । यसर्थ यस क्षेत्रमा छुट्टै राज्यको माग अझै तीव्र हुँदै गयो । नेताले छलकपट गरेको कुरो जनताले बुझे तर मनभित्रै गडाइराखे । र नै घरीघरी आगोभित्रको अर्को आगोझैं यो माग कहिल्यै मर्दैन, निभ्दैन पनि ।

छुट्टै राज्य केवल गोर्खाल्यान्ड माग्नेहरूका लागि मात्रै होइन । यो गोर्खाहरूका निम्ति जातीय चिनारीको माग भए पनि यस राज्यमा बसोबास गरेका बंगाली, बिहारी, राजवंशी, आदिवासी, लाप्चे, भोटे, मारवाडीे र अन्य सबैका निम्ति एउटा भौगोलिक माग हो । छुट्टै राज्य भनेकै आफ्नै अलग भौगोलिक क्षेत्र, आफ्नै राजनीतिक शासन, आफ्नै नीति एवं योजना र आफ्नै विभाग–संस्थाहरू हुन् । सबैलाई छुट्टै राज्य सर्वमान्य छ, अति नै चाहिएको व्यवस्था पनि हो यो । किनकि पश्चिम बंगालभित्र बस्नाले यस क्षेत्रको प्राकृतिक संसाधन केवल लुटियो नै । विकासले कहिल्यै जरा गाडेन र चिया–कुइनेन–जंगल–बालुवा–ढुंगा–पानी पुराना स्रोतहरूलाई एकएक गरी स्वाहा बनाइयो । यति मात्र कहाँ हो र, जातजातका अनौठा बोर्डहरू थोपरिदिएर, सग्लो गोर्खा जातिलाई टुक्राटुक्रा बनाएर मास्ने प्रयास पनि जारी नै छ !

गोर्खाहरूले नचाहँदा–नचाहँदै पनि छुट्टै राज्यको यो मागलाई पहिले त पश्चिम बंगाल सरकारले राष्ट्रविरोधी भनेर ढोल

पिट्यो, पछि भारतका सबैले यो त्यस्तो होइन भन्दा फेरि त्यही बंगाल सरकारले यो साम्प्रदायिक माग हो भनेर नगरा बजायो । सानो सोच्ने, मस्त हुने र भ्रष्टाचारमा लिप्त हुने हाम्रा नेताहरूले आफूलाई मात्रै नभएर सम्पूर्ण गोर्खाहरूलाई नै पश्चिम बंगालले अघि ल्याएको दुष्प्रचारको डोकामा हालिदिए । तल मधेश–तराई–डुवर्स–चोपडाका जातजाति, विभिन्न धर्मावलम्बी जनसमूह छुट्टै राज्यको मागबाट यसरी टाढिए । बंगाल सरकारले गोर्खाल्यान्डको मागलाई अझै पहाडतिरै खाँदिदियो, सुकुनादेखि माथि नै सीमित राखिदियो । नेता र पार्टीहरू भने आफ्नैहरूबीच पाखुरा सुर्किन थाले, धम्की दिए, सरकारी तन्त्रसँग मिली हरेकलाई सताए,

झ्यालखानामै हालिदिए र छुट्टै राज्यको मागमा ढकनी लगाउने दुष्प्रयास पनि गरे । चारैतिर भ्रम फैलाइयो— यो माग साम्प्रदायिक हो र छुट्टै राज्यले केवल गोर्खाहरूलाई फाइदा पुर्‍याउनेछ । अन्य सबै जातजाति बिच्किए, यो मागबाट अझै टाढिए । यो भ्रम बंगाल सरकारले गोर्खा नेता–पार्टीमार्फत नै फैलायो र सबैलाई घेरिदियो । उकुसमुकुस भएका पहाडवासीमा यसरी विश्वास, आत्मविश्वास र आत्माभिमानको अनिकाल लाग्यो । सबै आफूकेन्द्रित भए । मलाई पुगे, मैले भेटे–पाए र मेरो परिवारले हत्याए भैगो; अरू जतासुकै जाऊन् भन्ने घीनैलाग्दो संस्कृति पहाडमा व्याप्त छ आज । पहाडका नेता–पार्टी र बंगाल सरकारका तन्त्रमन्त्र यति भयानक ढंगले मिले कि सबै वीर गोर्खा लगभग कातर–डरछेरुवा भई डोकाभित्रै पसे ।

वास्तवमा छुट्टै राज्य यस क्षेत्रका सबै बासिन्दा–संस्था–तन्त्रमन्त्रलाई प्रिय छ, सबैले मनभित्रैबाट चाहेको व्यवस्था पनि हो । यस क्षेत्रको यति शोषण गरियो, यति सर्वनाश गरियो, हिसाबकिताबै छैन । र सम्पूर्ण उत्तर बंगाललाई पश्चिम बंगालबाट छुट्याएर नयाँ राज्य बनाउनुपर्छ भन्ने माग पूर्ण हुने लछेप्रै सम्भावनाहरूबारे खबरकागज, सामाजिक सञ्जाल र अन्य साधनबीच व्यापक रूपमा चर्चा गरिँदै छ । निकट भविष्यमै उत्तर बंगाल अलग राज्य भए एक सय वर्षभन्दा पुरानो गोर्खा–पहाडवासी–दार्जिलिङले राख्दै आएको छुट्टै राज्यको माग के हुन्छ, उनीहरूले के व्यवस्था पाउँछन् र डुवर्स–चोपडा–तराई–मधेशका माग र समस्याहरूलाई कसरी राजनीतिक समाधान दिइनेछ भन्नेमा नेता–पार्टीले सोचेका पनि छैनन् । यसबारे चोकबजारको चियादोकानमा बसेर गफ गर्नु, देसान लागेको कुखुराले पिचिकपिचिक छेरेझैं सामाजिक सञ्जालमा अर्थहीन कुराहरू लेख्नु र कुनै ठोस मार्गदर्शन नपाउनु नै गोर्खाल्यान्डको परिकल्पना र प्राप्तिमा अर्को महाधोका हुन्छ । भोलि उत्तर बंगाल छुट्टै राज्य भएको खण्डमा पहाडवासी–तराई–डुवर्सकाहरू वेदनामा छटपटिने, विभाजित हुने, अन्योलको थुन्चेमा पस्ने वा आजै केन्द्र सरकारसँग आफूलाई चाहिएको व्यवस्थाबारे गहिरै रूपमा कुराकानी गरी, यस क्षेत्रलाई पनि कि छुट्टै राज्य वा केन्द्रशासित क्षेत्र बनाउने भन्नेबारे तय हुनुपर्छ । सबल, दूरगामी र टुंगोमै पुर्‍याउने एउटा राजनीतिक संस्था–दलको यसर्थ नितान्त आवश्यकता छ यस क्षेत्रमा । भारत र पश्चिम बंगाल सरकारले अहिलेका प्रायः राजनीतिक दल–नेताहरूको पित्तै केलाएका छन्, यिनीहरूको आन्द्रा–भुँडीमा कुन कीरा छ भन्नेसमेत थाहा पाएका छन् । र नै औषधिका ठिक्कका खुराकहरू यिनीहरूलाई दिई नै रहन्छन्; ठीक पनि नहोऊन्, अघि पनि नबढून् र सासचाहिँ फेरिरहून्, ताकि जीवितै रहेछन् भन्ने कुरा जनताले महसुसचाहिँ गरी नै रहून् !

दार्जिलिङ–कालिम्पोङ जिल्ला, तराई–डुवर्स–चोपडाका बासिन्दा, राजनीतिक दल, सामाजिक संस्था, नागरिक समाज आदिले शीघ्रभन्दा शीघ्र भारत र पश्चिम बंगाल सरकारकहाँ अघि राख्नुपर्ने प्रमुख कुराहरूमध्ये एउटा हो— यो क्षेत्र छुट्टै राज्य घोषित गरिएको खण्डमा कसलाई, कहाँ, कति अनि किन फाइदा पुग्छ । यसै सन्दर्भमा यस क्षेत्रमा स्थापित हुन लागेको एउटा दूरगामी राजनीतिक संस्था–दलले आफ्नो विधानमै छुट्टै राज्यले अघि ल्याउने चारकुने फाइदाहरूको रूपरेखा गहकिलै ढंगमा उल्लेख गरेको छ ।

चारकुने फाइदाहरू (क्वाड्रिलेटरल डिभिडेन्ड्स) मा सबैभन्दा पहिलो र ठूलो फाइदा भारत सरकार, त्यसपछि पश्चिम बंगाल सरकार, तेस्रो फाइदा सिक्किम र उत्तरपूर्वी क्षेत्रका अन्य सात राज्य अनि चौथो यो नयाँ छुट्टै राज्यका बासिन्दाहरूलाई नै हुनेछ । भारत सरकार र भारतीयहरूलाई हुने नौबुँदे फाइदाको एक नम्बरमै तीन–चार अन्तर्राष्ट्रिय सिमाना क्षेत्रमा अवस्थित प्रस्तावित यस छुट्टै राज्यले भारतको राष्ट्रिय सुरक्षालाई कसरी अझै सबल एवं सुगठित बनाउँछ भन्ने उल्लेख गरिएको छ । राष्ट्रिय सम्पदा, प्राकृतिक धरोहर एवं यहाँका रूखपात–पानी–वनसम्पदा आदिको सुरक्षा एवं संवर्द्धन, पूर्वी हिमालय क्षेत्रमा सग्लो विकास क्षेत्रको गठन, मौसम परिवर्तनले हिमालय क्षेत्रमा पुर्‍याएका आघात एवं प्रभाव आदिको अध्ययन एवं निवारणबारे पनि त्यसमा कुराहरू छन् । अत्यन्तै गहकिलो कुरो के छ भने, छुट्टै राज्य भएको खण्डमा बंगलादेश, नेपाल, भोटाङ र भारतका अन्य ठाउँको आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक आदि विषयको संगमस्थल यही क्षेत्र हुनेछ । अर्थात्, यी चार राष्ट्रले स्थापित गरेको बीबीआईएन क्षेत्रीय सहयोग फस्टाउने मूल अड्डा एवं

उद्गमस्थल नै यो छुट्टै राज्यका भूगोल–जनसमूह–संस्थाहरू हुनेछन् । यी चार राष्ट्रले सन् २०१५ मा सम्झौता गरेको, मोटरवाहनको एकअर्काका राष्ट्रहरूमा आवतजावत गर्ने द्वार पनि यही छुट्टै राज्य हुनेछ । नेपालबाट भोटाङ र बंगलादेश जानलाई यही मार्ग लाभदायक हुनेछ ।

भारत सरकारलाई अर्को ठूलो फाइदा— अन्य राष्ट्रबाट हुने अवैध घुसपैठ एवं प्रवास लगभग बन्दै हुनेछ । भारत सरकारले पश्चिम बंगालमा लागू गर्न भनी नयाँ नागरिकता संशोधन कानुन (सीएए) र राष्ट्रिय नागरिक पञ्जी (एनआरसी) जस्ता मुद्दाहरू उठाइरहनुको प्रमुख कारण अवैध घुसपैठ एवं प्रवास नै हो । छुट्टै राज्य हुनासाथ यस क्षेत्रका चिया, कुइनेन–सिन्कोना, वनजंगल, जलविद्युत् आदिको फेरि एकपल्ट भव्य विकास हुनेछ । दार्जिलिङ र डुवर्सका श्रमिक वर्गको आङमा घाम लाग्नेछ । यस क्षेत्रमा ऐतिहासिक रूपमा रहेका र राष्ट्रिय–अन्तर्राष्ट्रिय भूमिका निभाएका शैक्षिक, स्वास्थ्य, पर्यावरण, पर्यटन, व्यापार, वाणिज्य आदि क्षेत्र पुनर्जीवित मात्रै नभएर द्रुत गतिमा फस्टाउने मौका पाउनेछन् । बंगलादेश (फूलबारी र चेग्राबन्धा), भोटाङ (जयगाउँ–फुन्सोलिङ) र नेपाल (पानीट्यांकी–काँकरभिट्टा एवं फूलबारी करिडोर) मा व्यापक रूपमा व्यापार–वाणिज्य र पुँजी निवेश गर्न सकिनेछ । सम्पूर्ण सिमाना क्षेत्रमै भारतको राष्ट्रिय सुरक्षाबारे सचेत, शिक्षित र सजीव मानवजमात तयार हुनेछ, जसले लागूपदार्थ, हातहतियार, तस्करीजस्ता अवैध धन्धाहरूलाई सामाजिक स्तरमा रोकिदिनेछ । यही जमात राष्ट्र सुरक्षाको पहिलो लहर भएर उभिनेछ । यस छुट्टै राज्यले अहिले ‘चिकन नेक’ मात्रै भएर उत्तरपूर्वी राज्यहरू प्रवेश गर्ने मार्गको विकल्प दिने सम्भावना पनि बढ्नेछ । सिलिगुडीदेखि अलिक परतिर रहेको बंगलादेशसँगको फूलबारी सिमाना र व्यापार–वाणिज्य गरिने मार्ग अन्तर्गत ढाका पुगी त्यहाँबाट मेघालय, असम र त्रिपुरा सहजै पुग्न पनि सकिन्छ । दार्जिलिङ जिल्लाको तराई क्षेत्रमा रहेको यो चिकन नेकमा हाल रहेको भीडलाई यस वैकल्पिक मार्गले सजिलो बनाइदिनेछ । समग्रमा यो छुट्टै राज्य प्रधानमन्त्री नरेन्द्र मोदीले अघि बढाएको भारतीय विदेशनीति ‘एक्ट इस्ट पोलिसी’ को सुरु–मञ्च हुनेछ ।

दोस्रो तहमा यस छुट्टै राज्यले पश्चिम बंगाललाई विस्तारित लाभ दिनेछ । छुट्टै राज्य जति ज्यादा विकसित एवं सम्पन्न हुँदै जान्छ, बंगाललाई छिमेकी राज्यका नाताले उति नै फाइदा पुग्नेछ । यस छुट्टै राज्यमा उद्योगपतिदेखि व्यापारीसम्म, विदेशी पुँजी निवेशकर्तादेखि अन्तर्राष्ट्रिय विकासका संस्थाहरूसम्म र पारवहन एवं सञ्चारसँग जोडिएका कम्पनीदेखि जमिन–अट्टालिका विकास गर्ने कम्पनीसम्म आएपछि, बंगालको अर्थव्यवस्था र बजारको आकार पनि व्यापक रूपमा फस्टाउनेछ । बंगालका राजनीतिक दलहरूले अर्को राज्यमा खेल्ने खुला जग्गा पाउनेछन् । दार्जिलिङ पहाडसँग पारम्परिक स्तरमा सम्बन्ध राखेका र माया गर्ने बंगालका प्रबुद्ध व्यक्तिहरू रामकृष्ण परमहंस, स्वामी विवेकानन्द, सुवासचन्द्र बोस, रवीन्द्रनाथ ठाकुर, जगदीशचन्द्र बोस, सिस्टर निवेदिता, चित्तरञ्जन दास, विधानचन्द्र राय, सत्यजित रे, मदर टेरेसा, महाश्वेता देवी, ज्योति बसु, सिद्धार्थ शंकर रे, पीके बनर्जी अनि अन्य धेरैका बारेमा संरक्षण केन्द्रहरू पहाडमै बन्नेछन् । बंगालका बौद्धिक, धार्मिक एवं सामाजिक धरोहरहरूको यसरी संवर्द्धन नै हुनेछ ।

यति मात्रै कहाँ हो र, बंगालमा उत्पादन गरिएका घिउदेखि गाडीसम्म, लुगादेखि मोबाइलसम्म, जुत्तादेखि सिमेन्टसम्मलाई छुट्टै राज्यको सिमाना व्यापारमार्ग हुँदै सहजै नेपाल, भोटाङ, बंगलादेश, उत्तरपूर्वी क्षेत्र, बर्मा, लाओस आदिसम्म पुर्‍याउन सकिन्छ । अहिले सिमानामा व्यापारका नाममा पानवाला, रिक्सावाला, सिंगडावाला मात्रै छन्; छुट्टै राज्यले यसै सिमानालाई आधुनिक र वैज्ञानिक ढंगमा चलाइएको इन्टिग्रेटेड चेक पोस्ट बनाउनेछ । यस अन्तर्गत पर्यटन, व्यापार, तीर्थयात्रा, बिजुली तेल र ग्यासको व्यापार फस्टाउनेछ । बंगालले कहिल्यै नसोचेको अति विकसित छुट्टै राज्यलाई आफ्नो छिमेकमा पाउनेछ ।

सिक्किम, असम, मेघालय, अरुणाचल प्रदेश, नागाल्यान्ड, मणिपुर, त्रिपुरा र मिजोरमले पनि दार्जिलिङ–डुवर्स छुट्टै राज्य भएपछि मनग्गे फाइदा उठाउन सक्छन् । पहिले त अति सहज ढंगमा भारतका अन्य प्रदेशदेखि उत्तरपूर्वी क्षेत्रहरू पुग्न सकिनेछ किनकि यस छुट्टै राज्यमा बाटाघाटा, हवाई अड्डा, सञ्चार आदिको आधुनिक ढंगमा निर्माण भारत सरकार तथा विश्वकै विकास एजेन्सीहरूले गर्नेछन् । बिजुली, ग्यास र तेलका विभिन्न पाइपलाइन एवं प्रसारण सुविधाहरू उत्तरपूर्वी क्षेत्रहरूलाई अझै सुचारु रूपमा जोड्ने हिसाबले उपलब्ध गराइनेछन् । बंगलादेश, भोटाङ, नेपालबाहेक उत्तरपूर्वी क्षेत्रले दक्षिणपूर्वी एसियाका राष्ट्रहरू बर्मा, थाइल्यान्ड, मलेसिया, भियतनाम, सिंगापुर आदिका बजार र माग सुहाउँदिलो उत्पादनहरू गर्न सक्नेछ र पर्यटनको विकास रफ्तारमा हुनेछ ।

अनि चौथो फाइदाचाहिँ यस छुट्टै राज्यका बासिन्दा, भूगोल, संस्था एवं बजार व्यवस्थालाई हुनेछ । छुट्टै राज्यको स्थापना हुनासाथ कलकत्ताबाट चिया लिलाम केन्द्रलाई सिलिगुडी–डुवर्स क्षेत्रमा सारिनेछ । यो दार्जिलिङ–डुवर्स–असम–नेपालको चियाका लागि सायद विश्वमै सबैभन्दा सजीव अनि ठूलो लिलाम केन्द्र हुनेछ । यो चियालाई अबउसो कलकत्ताबाहेक बंगलादेशका मोंगला र चटगाउँ बन्दरगाहमार्फत पनि विश्वबजारमा छ्यापछ्याप्ती पार्न सकिनेछ । छुट्टै राज्यका तीन–चार अन्तर्राष्ट्रिय सिमानामार्फत गरिने व्यापार–वाणिज्यले मात्रै नेपाल, भोटाङ, बंगलादेश र बर्माका पच्चीस करोड जनसमूहको बजारलाई भिजाउनेछ र राष्ट्रभित्रकै बंगाल–उत्तरपूर्वी क्षेत्रका बाइस करोड जनसंख्या भएको बजारलाई पनि । यति ठूलो बजारले छुट्टै राज्यको उत्पादन क्षमतालाई प्रचुर हौसला दिनेछ ।

छुट्टै राज्य हुनासाथ अन्य राज्यमा झैं यहाँ पनि कम से कम ५५ वटा सरकारी विभाग बन्नेछन् । छुट्टै राज्य बनेको छ महिनाभित्रै एक–डेढ लाख सरकारी पद अघि आउने अडकल गरिएको छ । अनेक उद्योगधन्दा, निजी क्षेत्रको विकास अघि आउनेछ । यस छुट्टै राज्यका जनता जनार्दनलाई तब थाहा हुनेछ, बंगालले किन यहाँका नेता–पार्टीलाई आफ्नो झोलामा हाली पार्वत्य परिषद् र गोर्खा टेरिटोरियल एडमिनिस्ट्रेसनजस्ता अर्थहीन र हल्का व्यवस्थाहरू दिएर भुलाएको–छक्याएको रहेछ । तब पश्चात्ताप गर्नेछन् आदिवासी र राजवोसीले संविधानले दिएकै कुरो पनि किन कहिल्यै पाउनै सकेनौं भनेर ।

छुट्टै राज्य भएपछि फाइदैफाइदा छ भारत–भारतवासी, पश्चिम बंगाल, उत्तरपूर्वी क्षेत्र अनि दार्जिलिङ–कालिम्पोङ जिल्ला, तराई–डुवर्स र चोपडाका बासिन्दाहरूलाई । यसर्थ अन्तिम जमर्को गर्नुपर्छ, शान्तिपूर्ण तर प्रभावकारी रणनीति अपनाउनुपर्छ । एकत्रित हुनुपर्छ, पहाड–समतलवासी । अन्त पो छुट्टै राज्य पाउँछौं !

प्रकाशित : श्रावण २४, २०७९ ०७:५०
प्रतिक्रिया
पठाउनुहोस्

चीनमा गरिबीको जरै उखेलियो

नयाँ दिल्लीबाट एक ढ्वाङ पानी गाउँ पठाउँदा त्यो चुहेर, घोप्टिएर र दुहेर एक चम्चा पञ्चामृत भएर पुग्दो रहेछ । चीनमा भने एक थोपा पानी पनि यताउति नभई गाउँ पुग्दो रहेछ । यसैले भारत–नेपाललाई गरिबी उन्मूलन त के घटाउनसमेत हम्मे परेको हो ।
महेन्द्र पी‍. लामा

चीनको दक्षिणतिरको पर्वतीय हुनान राज्यको एउटा गाउँमा मियाओ जनजाति समुदायमा रहेका लियाओ चेन्फीको परिवारले गरिबीमा चुर्लुम्म डुबेको कारणले कहिल्यै मासु खान पाएन ।

पिता मरेपछि दुई छाक जुटाउन पनि मुस्किल परेको अवस्थामा आमाले एक दिन बाटामा एक पोको मासु भेटेर घर लगेर गइन् । घरमा मासु पकाई छोराहरूका अघि राखिदिइन् । छोराले मुखमा मासु हाल्नै लाग्दा आमाले चिच्याएर भनिन्- ए त्यो मासु नखाऊ, फ्याँकिदेऊ । आमालाई अचानक यस्तो लाग्यो कि कसैले भतुवा कुकुरलाई मार्न भनी त्यस मासुमा विष मिलाई सडकमा छाडिदिएका हुन् । सन् १९६० को दशकमा चीनलाई अनिकालले सल्काएको भयानक स्थितिमा त्यही हुनान राज्यबाटै आएका माओत्सेतुङले एक दशकसम्म (सन् १९६६–१९७६) सांस्कृतिक क्रान्तिको नाममा राष्ट्रलाई नै लगभग भस्म नै बनाइदिए । चीनलाई गरिबीले खर्लप्प खायो । चिनियाँहरू भोक र त्रासले वनजंगलबाट कन्दमूल, झारपात ल्याएर खान लागे । त्यसताक अगम र असहाय गरिबीमा परेका र हाल जीवित रहेका बूढापाकाहरू आज पनि खाद्यान्नलाई पूजा गर्छन्, पुरानै लुगाफाटा–जुत्ता आदिमा आफैंलाई सिँगार्छन् र परिवारलाई भोकै–नांगै बसेका दर्दनाक पीडाहरूका गाथा गाउँछन् ।

अर्कोपट्टि गत ५० वर्षमा चीनमा यति द्रुतगति र भव्य रूपमा गरिबी स्वाहा पारियो, यो कथा पनि त्यति नै रोचक ढंगमा यिनै बूढापाकाहरू मौखिक इतिहासको माध्यमद्वारा हरेक परिवारभित्र नै सुनाउने गर्छन् । माओत्सेतुङको हिंसात्मक सांस्कृतिक क्रान्ति, सन् १९७६ मा समाप्त हुँदा चीनमा मोठ जनसंख्याको ३० प्रतिशतभन्दा बढी संख्यामा मानिसहरू गरिबीमा डुबेका थिए । लगभग ३० करोडले एक छाकमा नै दिनरात बिताउँथे । आजको चीनमा केवल लाखको संख्यामा गरिबहरू छन् भन्ने विश्वका विभिन्न संघसंस्थाहरूले अड्कल गरेका छन् । सन् २०१४–२०१९ को पाँच वर्षको अवधिमा मात्रै ६.८ करोड चिनियाँहरू गरिबीको प्रपञ्चबाट निस्किए । भनिन्छ, यस अवधिमा हरेक दिन ३७ हजार चिनियाँहरूलाई गरिबीको रेखादेखि माथि ल्याइयो ।

यस्तो व्यापक र गहिरो रूपमा रहिआएको गरिबीलाई चीनले कसरी सामना गर्‍यो, कसरी लगभग स्वाहा नै बनायो र के रणनीति, पद्धति अनि कस्ता संस्थाहरू चलायो भन्ने विषयमा विश्वमा नै चर्चा छेडिएको छ । चीनले गरेको यस लगभग असम्भव मिसन र कार्यक्रमबाट भारत, ब्राजिल, अफ्रिकी राष्ट्रहरू आदिले के सिक्नुपर्छ र कति, कहाँ, के गर्नुपर्छ भन्ने मुद्दाहरू पनि अति नै प्रचलित भएका छन् ।

गरिबी हटाएर मात्रै चीनको दमनकारी र अप्रजातान्त्रिक कम्युनिस्ट पार्टी राष्ट्रमा बाँच्न सक्थ्यो । उतापट्टि गरिबीको मूल कारणहरूमध्ये कम्युनिस्ट पार्टीको एकलौटे शोषण र अत्याचार नै थियो । जापानी साम्राज्यवादमा एकपल्ट अघोरै मुछिएको चीन र चिनियाँहरू गरिबीको चपेटामा पर्नु स्वाभाविक नै थियो । अंग्रेजको लामो उपनिवेशवादले भारतलाई पनि गरिबीको दलदलमा हालेकै हो । तर स्वतन्त्र भएको ७५ वर्षपछि पनि र प्रजातन्त्रको सग्लो उदाहरण रहेर पनि भारतमा किन आजसम्म हरेक चुनाव ‘गरिबी हटाऊ’ को नाराभित्र लडिन्छ र अर्कोपट्टि तानाशाहीको विश्वमा नै प्रतीक भएर उभिएको चीनमा भने फेरि कसरी ‘गरिबी सकियो’ भन्ने गाथामा कम्युनिस्ट पार्टीले नृत्य गर्छ ? यसबारे धेरै अध्ययनहरू गरिएका छन् ।

चीनमा गरिबी हटाउन जापानदेखि एसियन डेभलपमेन्ट बैंक र अमेरिकादेखि अन्य देशहरूमा रहेका चिनियाँहरूको पनि गतिलै भूमिका छ । विश्वका अन्य संस्थाहरू विश्व बैंक र अनेकन् गैरसरकारी संस्थाहरूले पनि चीनभित्रै पसेर गरिबी केलाएका नै हुन् । चीनमा गरिबी हटाउन त्यहाँको सरकारले चालेको पाँच–छ पाइला र अघि ल्याएका रणनीतिहरू उल्लेखनीय छन् । प्रथम खड्किलो नै राष्ट्रको अर्थव्यवस्थालाई रूपान्तर गरेर विश्वव्यापी ढंगमा सुदृढ बनाउनु थियो । माओको देहान्त भएपछि देंग सियाओ पिङले आफ्नो एउटा कोठे झुन्ड नै बनाएर चीनमा विकसित राष्ट्रहरूमा झैं पुँजीवादमा आधारित उदार बजार व्यवस्था, पुँजी निवेश र खुला आदान–प्रदानको ढोल नै पिटे । चीनलाई एउटा परिमित ढाँचाको सम्पन्न (मोडरेट्ली प्रोसपेरस) राष्ट्र बनाउनपट्टि लागे । बिरालो कालो होस् कि सेतो, मुसा मार्‍यो भने भइगयो भन्दै र चीनको आफ्नै प्रकारको समाजवाद हुन्छ भन्दै अघि बढ्न थाले । हेनरी किसिन्जरले सन् २०११ मा प्रकाशित आफ्नो पुस्तक ‘अन चाइना’ मा देंगको सोचलाई विश्व अँगाल्ने प्रकारको प्रवृत्ति भनेका छन् । देंगले सबैलाई खेल्न दिए, विकासको नाममा अहिलेसम्म कहिल्यै चीनभित्र नपसेका राष्ट्र, संस्था, व्यक्ति आदि सबैलाई भित्र्याए । सन् १९८९ मा तियानमेन स्क्वायरमा विद्यार्थी आदिको सग्लो विरोध र प्रजातन्त्रको खोजमा होमिनेहरूसमेतलाई देंगले लत्याए । सन् १९८८ मा भारतका प्रधानमन्त्री राजीव गान्धीसँग सन् १९६२ को युद्धपछि प्रथम पटक अघि बढ्ने मार्गहरू खोले । चीनको विकास चौतर्फी भयो । व्यापार वाणिज्य, उद्योगधन्दा, बिजुली, बाटोघाटो, खेतीपाती आदिमा चीनले काँचुली नै फेर्‍यो । बर्सेनि घरेलु मोठ आयमा नै छ देखि नौ प्रतिशतको अभिवृद्धि दर देखियो । समुद्र तटमा रहेका पूर्वका राज्यहरू बेइजिङ, तियानजेन, सांघाई, गुआंदोंग, फुजियान धन र सम्पन्नताका नयाँ प्रतीकहरू बने । यी सबैमा विकासको मूल फुटेपछि, गाउँ–बस्ती, ससाना सहर आदिमा पनि प्रगतिका झिल्काहरू देखिन थाले । गाउँलेहरू श्रमिकका रूपमा लाखौंको संख्यामा नगर आदितिर पस्न थाले । कम्युनिस्ट पार्टी अझै बलियो भयो । विकास बिस्तारै सोसिँदै गाउँघरमा पुग्दा गरिबहरूले श्वास फेर्ने मौका पाए ।

दोस्रो, देंगले सन् १९७८–८५ मा प्रणाली सुधार कार्यक्रम सुरु गरे जस अन्तर्गत सरकारले तलै घरपरिवारमा पुगी बुनियादी सुविधाहरू उपलब्ध गराउन थाल्यो । सन् १९८६–९३ को अवधिमा चीन सरकारले गाउँगाउँ घुमेर हरेक राज्यमा ३३१ गरिबीले थिचेका ग्रामीण इलाकाहरू खुट्याए र सुविधाहरू पुर्‍याए । सन् १९९२–२००० मा सातवर्षीय गरिबी उन्मूलनको रणनीति अघि ल्याए, जसलाई सरकारको मुख्य कार्य भनी घोषणा गरियो । सन् २००१–२०१० सम्म चीन सरकारले संगठित ग्राम विकास योजना अपनायो अनि प्रथम पटक सम्पूर्ण चीनका ग्रामीण क्षेत्रलाई गरिबी उन्मूलन र विकासका केन्द्रहरू भनी घोषणा गरियो । सन् २०११ देखि २०२० सम्म चीन सरकारले गरिबीलाई ‘टार्गेट’ गरी सीधै घरपरिवारभित्र पस्ने अठोट गरेपछि, स्थिति सफलताको चुलीमा पुग्यो । सन् १९७८ देखि २०२० सम्म यी पाँच रणनीतिका कारण माथि भएको विकासको प्रतिफल तलैसम्म पुग्यो र तलै गाउँघरमा विकासका धाराहरू अविरल बग्न थाले ।

तेस्रो, चीन सरकारले विकास प्रणाली र प्रशासनलाई नौलो र उत्तरदायी रूप दियो, विभिन्न स्तरमा प्रशासनिक पद्धतिलाई सुगठित गर्‍यो । उदाहरणार्थ सन् २०१६ मा ७ लाख ७५ हजार सरकारी कर्मचारीलाई गाउँ बस्तीमा पठाइयो । यीमध्ये धेरै नै कम्युनिस्ट पार्टीका सदस्यहरू थिए । सबैलाई एकदेखि तीन वर्षभित्रमा गरिबी हटाउन गर्नुपर्ने कार्यक्रम दिइएको थियो । खटाइएका हरेक कर्मचारीले के कसो गर्दै छ भनेर निगरानी राखिएको थियो र उत्तरदायी बनाइएको थियो । कम्युनिस्ट पार्टीका सदस्यहरू भएकाले दिलोज्यान लगाएर भूमिका निभाउनेहरू प्रशस्तै थिए । सबैले सग्लो फलदायक काम गर्नैपर्ने थियो ।

चौथो, चीन सरकारले गरिबी उन्मूलन कार्यक्रममा यति यथेष्ट मात्रामा धनराशि अघि राखिदियो कि संसारमा अरू कुनै राष्ट्रहरूले सायदै यसो गर्न सक्लान् । सन् २०१६–२० को निम्ति मात्रै पनि १३ अर्ब अमेरिकी डलर यी कार्यक्रमहरूका निम्ति छुट्याइयो । चाइनिज डेभलपमेन्ट बैंकले ५७ अर्ब डलर गरिबी उन्मूलनका निम्ति अघि राख्यो । यति विशाल रकम गाउँ–घरमा पुर्‍याउन स्थानीय कम्युनिस्ट पार्टीका एकाइहरूलाई पनि खटाइयो । भ्रष्टाचार रोक्न, अझै कठोर कानुन बनाइयो । यही चार वर्षमा नै ६० हजारभन्दा बढी भ्रष्टाचारमा संलग्न व्यक्ति–संस्थाहरूलाई कठोर सजाय दिइयो । केको न्यायालय र कचहरी, भ्रष्टाचार गरेको देख्न र सबुत पाउनासाथ सीधै झ्यालखानामा थुनियो । र पक्डिएका यी सबै भ्रष्टाचारीले लुटेको–लुछेको रकम चीन सरकारले फिर्ता लिन सुरु गरेपछि स्थिति निकै सप्रियो ।

पाँचौं, चीनका प्रमुख नेताले नै गरिबी उन्मूलनमा आफूलाई होमिदिए । देंगदेखि अहिलेको सी चिन फिङसम्मै पूर्ण एकाग्रता देखाउँदै गरिबी हटाउने होडबाजीमा लागे । सीले कतिपय नौलो मार्गदर्शन गरे । उनी भन्न लागे- गरिबी उन्मूलनको प्रथम खड्किलो नै गरिबले ‘म अब गरिबीबाट निस्कन्छु’ भन्ने सोच राख्नु, आँट गर्नु र त्यसै दिशातर्फ लाग्नु हो । यस्तो मन्तव्यले हरेक चिनियाँलाई छोयो, र तिनले दृढसंकल्पका साथ सरकारी सुविधाका फाइदा उठाउन थाले । सीले यो पनि भने कि ‘चराका कमजोर बच्चाहरू छिटो उड्छन् र हामी उड्ने पंखाहरू दिन्छौं, तिमीहरू उडिहाल ।’ सन्देश प्रत्यक्ष थियो कि ‘तिमीहरू गरिबीबाट मुक्त हुनलाई अरूको आडमा मात्रै नबस, आफैं उड अनि आकाश चुम्नपट्टि लाग ।’

सीले सरकारी कर्मचारी र कार्यालयहरूले गरिबी हटाउन विभिन्न मार्गहरू, योजनाहरू तय गर्दै ठूला–ठूला रिपोर्ट पुस्तक आदि तयार पारेको कुरामा छड्के हान्दै भने, ‘गरिबले सांख्यिकी र रिपोर्ट बुझ्दैन, उसले केवल तीन छाक खाना, दैनिक आय–रोजगारी र बस्ने आवास बुझ्छ, तसर्थ खाना, आय र रोजगारी पुर्‍याऊ, उनीहरूकहाँ रिपोर्ट, सांख्यिकी र दस्तावेज होइन ।’ सीले अति नै स्पष्ट ढंगमा सफलता ल्याउन सरलता अपनाउनुपर्छ र सरलता अपनाउन आफू पनि गरिबीको रापमा परेको स्थिति महसुस गर्न सक्नुपर्छ भन्ने भावना अघि राख्ता, गरिबीले सताएकाहरू अब मुक्ति पाउँछौं नै भन्ने मार्गतिर लागे ।

चीनमा जति विकास हुँदै गयो, उति विभिन्न क्षेत्रहरूबीच विषमता गहिरिँदै गयो । समुद्र तटमा रहेका सांघाई, बेइजिङ, फुचियान र गुआंदोंगजस्ता राज्यहरूमा विकास आकासियो । अर्कोतिर दक्षिण–पश्चिम क्षेत्रका राज्यहरू सिचुआन, तिब्बत, सिनसियांग र युनानहरू अझै पछाडिए । ती स्थानमा पनि एउटा नौलो रणनीति तयार पारियो । पूर्व–पश्चिम समागम नामक कार्यक्रम अनुसार पूर्वतिरका धनाढ्य दस हजार कम्पनीले पश्चिमतिरका दस हजार गाउँहरूलाई सहायता पुर्‍याउँदै विभिन्न विकासमूलक कार्यक्रमहरू अघि बढाए । निजी क्षेत्रले यसरी गरिबी उन्मूलन कार्यक्रमहरू अघि बढाए । निजी क्षेत्रले गरिबी उन्मूलन कार्यमा सीधै भाग लिन थाले । सन् १९९४ को आठ–सात योजना अन्तर्गत ८ करोड गरिबहरूलाई

सन् २००० भित्र गरिबीको रेखादेखि माथि ल्याइयो । जमिन विकास, नगद अन्नमा जोड, रूखपात र पशुप्राणीमाथि विशेष ध्यान, सडक र बिजुली गाउँसम्म, बुनियादी शिक्षा र स्वास्थ्य सुविधा सबै थिए यस योजनाभित्र । सानगुई चाऊ र यानयुनले चिनियाँ अकादमी अफ एग्रिकल्चरल साइन्सेस अन्तर्गत गरेको अध्ययन अनुसार सस्तोमा दिइएको ऋण, कामका लागि खाद्यान्न र सरकारी आर्थिक सहयोगले यति प्रभाव पार्‍यो कि यी सुविधा पाएका ग्रामीण क्षेत्रको विकास दर (७.५ प्रतिशत) राष्ट्रिय दर (७ प्रतिशत) भन्दा माथि रहन गयो ।

प्रत्येक परिवारको आय चिनियाँ युआन ६४८ देखि बढेर १३३७ पुग्यो र गाउँ विकासमा सामुदायिक भूमिका खेल्न स्थानीय अगुवाहरूले ठूलै मौका पाए । बेइजिङबाट पठाइएको विकासको कार्यक्रम, धनको पोको, खाद्यान्नको डोको र रोजगारी–आय बढाउने प्रणाली तिब्बतका सुदूर गाउँसम्म पुग्यो–पुगेन भन्ने कुरो कसरी थाहा पाउने ? गरिबीले छिन्नभिन्न रहेको परिवारमा ठ्याक्कै पुग्यो कि पुगेन भन्ने प्रश्नले चीनलाई पनि नसताएको होइन । चीनमा राष्ट्रभरि नै एउटै राजनीतिक दल र कैयन् दशकदेखि त्यसैले नै सत्ता सम्हालेकाले त्यहाँ दुइटा समानान्तर प्रणाली निर्माण गरियो । एउटा सरकारको अनि अर्को कम्युनिस्ट पार्टीको । माथिदेखि तलैसम्म यी दुवै प्रणालीले एकार्काबीच गरिबगुरुवाहरूकहाँ शीघ्र र प्रभावशाली ढंगमा पुग्ने होडबाजी मात्रै होइन, एकार्काको काम–दायित्वमाथि निगरानी र नियन्त्रण पनि गर्ने भए । अर्थात् सरकारी तन्त्रलाई कम्युनिस्ट पार्टीका सदस्यहरूले राजधानी बेइजिङदेखि युनानको गाउँसम्मै निगरानी राख्ने भए । जहाँ सरकारी तन्त्र फेल खायो, पार्टीले आवाज उठाइहाल्ने भयो वा जहाँ पार्टी असफल भयो सरकारको नोकरशाही सावधान भइहाल्ने भयो । माथि गएर सरकारी तन्त्र र पार्टी एउटै व्यक्ति अर्थात् सरकारीतन्त्रका राष्ट्रपति सी चिनफिङमा ठोकिने भयो । यसरी सी र अन्य नेताहरूले अगाध नियन्त्रण गर्दै राष्ट्र चलाउँदा नै चीनमा गरिबी उन्मूलनको दुम्दुभि बज्यो ।

भारत–नेपालमा यस्तो हुनै सक्तैन । दिल्लीमा भारतीय जनता पार्टी अनि बंगालमा तृणमूल कंग्रेस । दिल्लीको सरकारी तन्त्र र नोकरशाहीसँग बंगालको जिल्ला, महकुमा र गाउँ चलाउने सरकारी अधिकारीहरूको केही सम्बन्ध नै छैन । र नै प्रधानमन्क्री राजीव गान्धीले राष्ट्रका सबै जिल्लाका कलेक्टर–आयुत्तलाई दिल्लीमा बोलाएर एउटै कोठामा राखी भनेका थिए, ‘यदि दिल्लीबाट पठाएको एक रुपैयाँमा केवल २५ पैसा मात्रै पनि गाउँमा पुग्यो भने म धन्य मान्नेछु ।’ अर्थात् दिल्लीबाट गाउँमा पठाएको एक रुपैयाँमा ७५ पैसा बाटामा नै गायब । एक ढ्वाङ पानी एउटा गाउँमा दिल्लीबाट पठाउँदा गाउँ पुगुन्जेल पानी चुहेर घोप्टिएर, दुहेर एक चम्चा पञ्चामृत भएर पुग्दो रहेछ । चीनमा भने एक थोपा पानी पनि यताउति नभई गाउँ पुग्दो रहेछ । यसैले भारत–नेपाललाई गरिबी उन्मूलन त के घटाउनसमेत हम्मे परेको हो । कार्यक्रम धनराशि र कटिबद्धता नभएको होइन । तल पुग्ने पाइपलाइन र डेलिभरी गर्ने संस्थाहरूमा नै कसैले निगरानी र नियन्त्रण गर्नै नसक्ने भएर हो ।

चीनले गाउँ–गाउँमा विदेशी पुँजी निवेशकर्तालाई पुर्‍याएको छ । जुन गाउँमा कम आवादी छ र सरकार पुग्नै सक्तैन, त्यहाँका गरिब र अन्य बासिन्दालाई ट्रान्सफर नीति अन्तर्गत अन्य स्थानमा सुविधाजनक सबै व्यवस्था उपलब्ध गराएर, घर समाज आदि नै स्थानान्तरण गर्ने गरिएको छ । घर, खेतबारी पानी, बिजुली, स्वास्थ्य, शिक्षा, सुविधा आदिसम्म यी बसाइ सरेकाहरूलाई दिइन्छ । चुनाउ नै हुँदैन, भोट नै दिनु पर्दैन चीनमा । नेताले चुनाउमा बकम्फुसे आश्वासन दिने चीनमा व्यवस्था नै छैन । भोटको एक दिन भक्कु खाएर, पाँच वर्ष भोकै बसाउने चलन नै छैन चीनमा । प्रजातन्त्र नै नभएको चीनमा प्रजासँग तन्त्रचाहिँ निश्चय पनि डराउँछ । र नै कम्युनिस्ट पार्टी बाँच्छ पनि ।

प्रकाशित : श्रावण ३, २०७९ ०७:२५
पूरा पढ्नुहोस्
प्रतिक्रिया
पठाउनुहोस्
×