रमेश रञ्‍जन

रमेश रञ्‍जनका लेखहरु :

अर्थ बांगिनुको पीडा भोग्दै ‘नौटङ्की’

अरूलाई झूटा, फरेबी, असत्य बोल्ने, सत्यलाई प्रकट हुन नदिने, बेइमान आदि नकारात्मक टिप्पणी गर्दा नौटङ्की शब्दको प्रयोग हुने गरेको छ । सामाजिक, राजनीतिक क्षेत्रका टिप्पणीकर्ताका लागि नौटङ्की आदर्श र प्रिय शब्द बनेको छ । ‘के नौटङ्की गरेको ?’ ‘यस्तै नौटङ्की गर्ने हो ?’ ‘नौटङ्की गर्न जानेकै हो’ । ‘जनतासँग मतलब छैन, नौटङ्की गरेको छ ।’ ‘काम गर्दैन, नौटङ्की मात्रै गर्छ ।’ ‘नौटङ्की नगर न ।’ 

रङ्‍गमञ्‍चको गतिलाई अभेद्य बनाउने प्रयत्न 

अहिलेको समयलाई यो ग्रह रहेसम्म याद गरिनेछ । यसै ग्रहमा आकाशे उल्कापातका कारण डाइनासोर नष्ट भएको पुष्ट आधारहरु भेटिएका छन् । अनेकौं विनाशकारी युद्ध र महामारी मानव समुदायले भोग्दै आफ्नो अस्तित्व जोगाइराखेका छन् ।

बहुरूपिया कलाको आयाम र अवस्था

म पाँच वर्षको नहुँदै पहिलोपटक बहुरूपिया हेर्न पाएको झिनो सम्झना छ । बाल्यावस्थामा कहिलेकाहीँ बुवाआमासँग गाउँबाट जनकपुर गइन्थ्यो । त्यतिबेला त्यहाँ हेरेको बहुरूपियालाई बिर्सेको छैन । मलाई डर लागेको थियो । रूप, त्यसको रंग, परिधान र शृंगार भयावह र अनौठो थियो । 

लाठी

नाम : लालबाबु । उमेर : पच्चीस । अविवाहित ।मधेस आन्दोलनका जुझारु पात्र ।कथा समाप्त हुँदाहुँदै नाममा ‘जी’ जोडिएर लालबाबुजी हुन पुगेका । 

दीनाभद्री गाथा : मुक्ति सङ्घर्ष गाथा 

जल, जमीन, जङ्गल र अधिकारको सवालमा हुने आन्दोलनको अनेकौं रुपहरु यस भूमिमा विकसित भएका छन् । कतै अहिंसक र कतै हिंसक । नेपाल, भारत वा अन्य देशमा पनि आदिवासीय बहुल क्षेत्रमा विद्रोहको यस्ता रुपहरु देखिन्छ ।

अयोध्या काण्ड

‘अवतारवाद हिन्दुत्वको सबभन्दा घातक शस्त्र रहँदै आएको छ । बुद्धको विचारलाई पनि त्यस्तै शस्त्रबाट घाइते पारिएको थियो । उहाँको विचारप्रति संशय उत्पन्न गराउन बुद्धलाई विष्णुको अवतार घोषित गरियो र उहाँका अनुयायीहरुले खासै आपत्ति प्रकट गरेनन् । दीनाभद्रीलाई पनि राम र लक्ष्मणको अवतारको रुपमा महिमा मण्डन गरिन्छ र आफूलाई उनका वंशज मान्नेहरु त्यसैमा गौरवान्वित छन् ।

गाउँमा लकडाउनको प्रभाव र राज्यको दुरगामी योजना

मिथिला सामाजिक र साँस्कृतिक रुपमा उत्सवी समाज हो । अत्याधिक जनघनत्व भएको भूगोलमा बसोवास गर्न रुचाउने यो समुदायका बीच आपसी सम्बन्धका र सामूहितकताका अनेकौं रुप छन् ।